其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中... 古代何时把官员称为“大人”?

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其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中... 古代何时把官员称为“大人”? 无辞以白其大人吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,柳宗元甘愿以自己出任的柳州与刘梦得将赴任的播州相交换,即使获罪也无憾,表现了柳宗元的高风亮节 如果对你有所帮助请好评谢谢吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,柳宗元甘愿以自己出任的柳州与刘梦得将赴任的播州相交换,即使获罪也无憾,表现了柳宗元的高风亮节 如果对你有所帮助请好评谢谢

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柳子厚墓志铭的句子翻译

播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人。 一旦临播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人。 播州不是一般人能居住的地方,况且梦得(刘禹锡)的老母(还)健在,我不忍心看到梦得

无辞以白其大人的大人什么意思

古人一般用“大人”指父母。 原句意为:“无法向母亲大人开口说这件事”,这里“大人”指“母亲”。

吾不忍梦得之穷,无辞已白其大人中的穷是什么意思

这一句出自韩愈的《柳子厚墓志铭》,原句为:“子厚泣曰:‘播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人’”。译为:播州,不是人能居住的地方,何况梦得(就是刘禹锡的字)奉养着母亲,我不忍心梦得被逼得无路可走,无法向母亲大

下列语句加点词意义与用法相同的一项是()A因其土...

下列语句加点词意义与用法相同的一项是()A因其土俗因拔刀斫前奏案B无 C A.因:依据|于是;B.以:来,连词|用,介词;C.且:况且;D.乃:才|竟然)

无辞以白其大人

如何翻译,请告知没有话可以告诉(回答)他的(大人)

《韩昌黎文集》内容“其召至京师而复为刺史也。。。...

其①召至京师而复为刺史②也,中山刘梦得禹锡③亦在遣中,当诣播州④。子厚泣曰:“播州,非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷⑤,无辞以白其大人⑥,且

柳子厚墓志铭原文和翻译

《柳子厚墓志铭》是唐代文学家韩愈为已故好友柳宗元所创作的的墓志铭。 原文: 子厚,讳宗元。七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。曾伯祖奭,为唐宰相,与

其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中...

吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,柳宗元甘愿以自己出任的柳州与刘梦得将赴任的播州相交换,即使获罪也无憾,表现了柳宗元的高风亮节 如果对你有所帮助请好评谢谢

古代何时把官员称为“大人”?

如题,不要把电影电影中的东西拿出来做依据,那都是扯蛋的。一、“大人”在唐宋以前的用法 “大人”一词之见于经书者,有《周易》:“大人与天地合其德”,陆德明释文引王肃云:“圣人在位之目”,《孟子》:“大人者,不失其赤子之心”,《庄子》:“大人者,圣人不足以当之”之类,赵翼认为这里的“大人”皆是指“德位

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